بزرگى آفريننده در انديشه‏ات ، آفريده را خرد مى‏نماياند در ديده‏ات . [نهج البلاغه]
3  خيلي دور - خيلي نزديک  4

   [آرشيو شده ها]
+ مشکل عجيب افغانها با عدد 39 (چهارشنبه 29/3/1387 :: ساعت 6:41 عصر )

بسم الله


مردم افغانستان دربرخي نواحي اين کشور براساس يک باور قديمي به عدد 39 حساسيت عجيبي دارند.
اين عدد نزد افغانها ازمعناي نامناسبي برخوردار و عموما خطاب به افرادي گفته ميشود که ازوي داراي کينه عميقي هستند.
اين عدد که دراين کشور دررديف دشنامهاي ناموسي بشمارميرود ريشه درست ومعلومي نداشته وهنوز علت رسوخ اين عدد بعنوان يک واژه نامتعارف مشخص نگرديده است .
درعين حال برخي ازاين افراد معتقدند که ترکيب عدد 39 در حروف ابجد برابر با يک واژه عربى است که در فارسى بى ناموس يا ناموس فروش معنى مى دهد.
استفاده از اين عدد براى بسيارى از شرکت ها و موسسات اين کشور مشکلاتى را به وجود آورده است. 
بطوريکه بي بي سي نيز 39 را سوژه اي درميان گزارشهاي خود ازاين کشور جنگ زده کرد.
مقامات اداره ترافيک شهر هرات در غرب افغانستان گفته اند صدور جواز تردد خودروها در اين شهر به علت برخورد شماره مسلسل اين مجوزها با عدد 39 هزار به مشکل برخورده است.  رييس اداره ترافيک ولايت هرات گفت:در حال حاضر نزديک به ??هزار خودروى سوارى در هرات وجود دارد، اما از دو ماه پيش رانندگان بسيارى از خودروها از گرفتن پلاک داراى شماره 39 خوددارى مى کنند.
مشکل افغانى ها با عدد 39حتى در اعلام سن آنها هم وجود دارد. اگر از يک هراتى 39 ساله سنش را بپرسيد با اکراه مى گويد: « يک کم چهل»، «حدود چهل سال »، « کمى بيش از سى و هشت ».
برخى از شهروندان کابل نيز مى گويند : به خاطر مى آورند که از ده ها سال پيش، در سينماها جايگاه شماره 39وجود نداشت و هتل ها و مسافرخانه ها نيز از نامگذارى سى و نهمين اتاق هاى خود خوددارى مى کردند.

 

¤ نويسنده: حاج امير


+ اقدام جالب يک هتل در اصفهان (چهارشنبه 22/3/1387 :: ساعت 12:20 صبح )

بسم الله


 هتلي در اصفهان اقدامي عجيب و بي سابقه براي آنچه که ارتقاي امنيت اخلاقي و اجتماعي ناميده، تخفيف ويژه اي براي ميهمانان با پوشش کامل اسلامي خود در نظر گرفته است.


 


                   


 


¤ نويسنده: حاج امير


+ کلاهبرداري توسط احمدي نژاد؟! (يکشنبه 12/3/1387 :: ساعت 1:2 صبح )

بسم الله


 


                   
سلام دوستان
اين تيتر فقط يک شوخي با رئيس جمهور محترم است.


¤ نويسنده: حاج امير


بسم الله


به گفته يک خاخام اسرائيلي، تا زماني که غرب احترام به جهان اسلام را ياد نگيرد صلح در سرزمين مقدس برقرار نخواهد شد.
به نوشته روزنامه اينترنتي روسي اوترا فعال سياسي اسرائيلي خاخام مناخم فرومان معتقد است بي احترامي غرب به کشورهاي شرقي و جهان اسلام علت اصلي فقدان صلح در سرزمين مقدس است و به همين دليل غربيها بايد به فرهنگ شرقي و اسلامي احترام بگذارند.
اين خاخام اسرائيلي در مصاحبه با مجله روسي «اکسپرس»‌ با تاکيد بر اين که وي نيز مانند مسلمانان تکبر و خودپسندي امريکاييها و بسياري از يهوديان را غير قابل قبول مي داند افزود: اسرائيليها و فلسطيني ها ملتهاي کوچکي هستند اما يک وظيفه واحد دارند و ان ايجاد پل بين فرهنگهاي اسلامي و غربي است.
وي در خصوص مناقشه اسرائيل و فلسطين بر ضرورت يافتن راه حلهاي جديدي براي بهبود بخشيدن روابط بين دو طرف تاکيد کرد که جنبه سياسي انها کمتر از جنبه مذهبي باشد.
خاخام فرومان با اشاره به ملاقات خود با شيخ احمد ياسين رهبر فقيد حماس که در سال دو هزارو چهار طي حمله هوايي اسرائيل جان خود را از دست داد افزود: هر دو ما در ان زمان تاکيد کرديم که قدرت برتر در سرزمين مقدس به پروردگار تعلق دارد و همين مسئله به حل مسئله بيت المقدس کمک مي کند چون مي توان اين شهر را پايتخت همه جهان ناميد.
به گفته اين فعال سياسي اسرائيلي مناقشه فلسطين فقط به اختلافات ارضي مربوط نمي شود و دلايل بسيار وسيعتري دارد که در وهله نخست به نحوه برخورد غرب با جهان اسلام مربوط مي شود و به همين دليل غربيها بايد با خصوصيات و مشخصه هاي جهان اسلام اشنا شوند.
وي ياداور شد که پيش از حملات تروريستي يازده سپتامبر در امريکا در اين خصوص به مقامات امريکا هشدار داده بوده اما انها فقط خشمگين شده بودند. 
خاخام فرومان در خاتمه گفت: مسئولان سياست خارجي امريکا بايد يک سال مرخصي بگيرند و به مطالعه قران و احاديث نزد علماي مسلمان بپردازند. اين همان کاري است که من سالهاي سال است انجام مي دهم و انجام ان را براي دستيابي به صلح و درک مسلمانان ضروري مي دانم. اسلام يک امپراطوري وسيع است و مطالب فراواني براي مطالعه دارد.


 


¤ نويسنده: حاج امير


+ آخرين اخبار از بمب گذاري شيراز (پنجشنبه 19/2/1387 :: ساعت 1:2 صبح )

بسم الله


ايرنا: مصطفي پور محمدي وزير کشور گفت که انفجار فروردين ماه سال جاري حسينيه سيدالشهدا شيراز خرابکارانه بود .
وي گفت : اين انفجار خرابکارانه و توطئه دشمنان ملت بزرگ ايران و نفرين شده‌هاي الهي به اسم سلطنت طلبي و به حمايت کشورهايي که داعيه حقوق بشر و دفاع از حقوق ملت‌ها و ضد تروريسم دارند ، انجام شده است .
شايان ذکر است انفجار حسينيه سيد الشهدا شيراز شنبه شب ? ???فروردين ماه پس از مراسم مذهبي در اين حسينيه رخ داد و بيش از ? ????زخمي و ? ???کشته داشته است .

______________________________________________

توضيحات وزير اطلاعات

وزير اطلاعات گفت: با تلاش سربازان گمنام امام زمان (عج) و مأموران نيروي انتظامي، عامل اصلي انفجار در حسينيه سيدالشهداي کانون رهپويان وصال شيراز در يکي از شهرهاي شمالي کشور دستگير شد.
غلامحسين محسني‌اژه‌اي امشب در گفتگو با خبرنگاران، افزود:‌ فرد اصلي که در بمب‌گذاري مباشرت مستقيم داشت عصر امروز در حالي که قصد خروج از کشور را داشت شناسايي و دستگير شد و در هنگام دستگيري نيز مسلح بود.
وي با اشاره به اينکه پنج تن ديگر از عوامل اين گروه تروريستي نيز شناسايي شده و از آنها مقاديري مواد منفجره و سيانور کشف شده است، خاطر نشان کرد:‌ اين افراد که همگي ايراني هستند از قبل شناسايي شده بودند و ارتباطات آنان با کشورهاي خارجي محرز شده بود.
وزير اطلاعات با اشاره به شناسايي سرپل اصلي اين گروه تروريستي در يکي از کشورهاي خارجي، تصريح کرد:‌ اين گروه تروريستي با کشورهاي آمريکا و انگليس ارتباط داشته و پيش از اين نيز از طريق وزارت امور خارجه به آن کشورها اعلام شده بود اما نه تنها هيچ اقدامي در جلوگيري از اعمال تروريستي آنها صورت نگرفت بلکه حمايت نيز شدند.
محسني‌اژه‌اي با بيان اينکه علت عدم انتشار خبر تاکنون احتمال لو رفتن اطلاعات کسب شده و فرار عوامل اصلي بمب‌گذاري بود، تصريح کرد: اين عوامل قصد داشتند بعد از انجام بمب‌گذاري در حسينيه سيدالشهداي شيراز در نقاط ديگري نيز اقدامات تروريستي انجام دهند.
وزير اطلاعات با رد ارتباط اين عوامل با گروه‌هايي که پيش از اين مسئوليت اين حادثه را بر عهده گرفته بودند، گفت:‌ اطلاعات تکميلي را بعد از پايان تحقيقات به اطلاع مردم خواهيم رساند.
ساعت 21 روز بيست‌ و چهارم فروردين‌ ماه سال‌جاري بر اثر انفجار در حسينيه سيدالشهداي کانون رهپويان وصال شيراز 202 نفر از هموطنان در حين عزاداري اباعبدالله(ع) شهيد و مجروح شدند و پيش از اين مسئولان احتمال خرابکاري و عمدي بودن اين حادثه را رسماً رد کرده بودند.
_______________
صوت سخنراني وزير کشور در جمع خانواده شهدا و مجروحين حادثه حسينيه ي سيد الشهداي شيراز
www.rahpouyan.com/sout/play.asp?id=1279&q=1&gid=/0/1/65/96/&gl=3

 

¤ نويسنده: حاج امير


+ به کدامين گناه؟ (سه‏شنبه 17/2/1387 :: ساعت 12:4 صبح )

بسم الله


خودتون قضاوت کنيد؟ ...
ببينيد!!! ...


 


                   


 


 


                   


 


                   


 


 


                   


 


 


                   


 


 


                   


 


 


                   


 


                   


                                               باي ذنب قتلت؟


دوستان عزيز لطف کنن و قضاوت هاتون رو بنويسيد.


¤ نويسنده: حاج امير


+ دفاع دکتر الهام از همسر خود (جمعه 23/1/1387 :: ساعت 12:11 صبح )

بسم الله


دکتر غلامحسين الهام سخنگوي دولت نهم که مقالات همسرش در دفاع از احمدي‌نژاد و تخريب ساير چهره‌هاي سياسي با انتقادات بي‌سابقه‌اي مواجه شده است، براي نخستين بار به صراحت از مقالات فاطمه رجبي دفاع کرد. الهام همچنين فيلترينگ وب‌سايت خانم رجبي را به صراحت مورد انتقاد قرار داد و آن را اقدامي «غير قانوني» دانست .
دفاع قاطعانه و مفصل الهام از مقالات فاطمه رجبي در حالي است که وي تاکنون پرسش‌هاي علني خبرنگاران يا نمايندگان مجلس را با شوخي از سر گذرانده بود و کوشيده بود حداقل در ظاهر، موضعي بيطرفانه را اتخاذ نمايد. وي همچنين در حالي فيلترينگ سايت خانم رجبي توسط کارگروه تعيين مصاديق سايت‌هاي غيرمجاز را غيرقانوني و خارج از اختيارات اين نهاد دانسته است که هيچ توضيحي درباره قانوني بودن يا غيرقانوني بودن فيلترينگ رسانه‌هايي نظير ايلنا، بازتاب، شيعه‌نيوز، البرز و ... توسط همين کارگروه ارايه نکرده است.
الهام که در گفتگو با روزنامه خراسان تاکيد کرده اين اظهارات را فارغ از جايگاه سخنگويي دولت بيان مي‌کند، در پاسخ به اين سئوال که «نظر شما درباره مقالات همسرتان چيست؟» گفته است: «اگر چه نمي‌خواستم در اين خصوص اظهارنظر کنم ولي فکر مي‌کنم با تصريح شما مبني بر فراغت از جايگاه سخنگويي دولت، براي يک‌بار هم شده اظهارنظر ماهوي نمايم. اولاً يک نکته را بايد درباره مباني اين نوشته‌ها بگويم. خانم رجبي با مباني ديني و انقلابي مي‌نويسد. و اين مبنا هميشه در نوشته‌ها و گفته‌هاي ايشان در طول حداقل اين سه‌دهه بارز بوده است. حتي اگر به برخي نوشته‌هاي ايشان از زمان انجمن بانوان مسجد ولي‌عصر خيابان آذربايجان تهران در زمان مرحوم آقا ميرخاني در قبل از انقلاب اسلامي رجوع کنيد اين را درک مي‌کنيد. ايشان به امام عميقاً معتقد هستند و هم در عمل ملتزم و علاقه‌اي عاشقانه داشته و دارد. در 18 سال بعد از ارتحال امام هميشه در منزل ايشان شب‌هاي 15 خرداد، مراسم روضه و هيأت و عزاداري و تلاس براي احياي راه و کلام امام وجود داشته که سال‌هاي متعددي مرحوم آقاي دواني منبر رفته‌اند. بينش سياسي دارد و قدرت تحليل و از ذکاوت و هوش سياسي بالايي برخوردار است، شجاع و صريح است و زندگي‌اش عقيده و جهاد بوده و هست».
وي در توصيف روحيات همسرش افزوده است: «[فاطمه رجبي] در همه صحنه‌هاي حساس دفاع انقلاب اسلامي با جديت و مسؤوليت حضور و مشارکت داشته است در روزهاي سخت و تلخ جنگ، حضور و پيام‌‌هاي حماسي و مبنادار او از راديو خوزستان با گوش بچه‌هاي جنگ در شلمچه و... آشنا است. بسياري از علما و صاحب‌نظران ديني مباني اعتقادي او را تاييد و بر آن صحه گذاشته‌اند. اعتقاد و علاقه ويژه ايشان به شخص مقام معظم رهبري هم موضوعي است که از اول انقلاب و در زماني که ايشان امام جمعه تهران و نماينده امام بودند، بارز بود. در انجمن اسلامي دانشگاه تهران برخي برادران تحکيمي آن روز ـ که منتقد بودند، مي‌گفتند در برابر خانم رجبي اگر بگوئيم «خ» فکر مي‌کند مقصود آقاي خامنه‌اي است و فوراً موضع مي‌گيرد».
دکتر الهام در ادامه توصيفات خود گفته است: «از مواضع و مظلوميت شهيد بهشتي به شدت در برابر جبهه نفاق و کژانديشي دفاع مي‌کرد. بدون اينکه عضو حزب جمهوري اسلامي باشد. و از اول هم ديدگاه منتقد نسبت به تحزب داشته است. در همان سال‌هاي اوايل 60 يا اواخر 59 تحليل انتقادي از مواضع سازمان مجاهدين انقلاب، ارائه داده و پيش‌بيني تجزيه آن را نمود که براي عموم دوستان تعجب‌برانگيز بود. ولي بعداً محقق شد. سمپاتي برخي از انجمن‌هاي اسلامي نسبت به «سازمان» در خاطر عموم ما وجود دارد».
وي افزوده: «البته از همان مواقع هم منتقد جناب آقاي‌هاشمي رفسنجاني بود. ايشان از شعار «هاشمي» و دو سيد حسيني، فقط «دوسيد حسيني» [شهيد بهشتي و حضرت آيت‌الله خامنه‌اي] را قبول داشت. يادم است، بعد از سفر خانوادگي آقاي‌هاشمي (در زمان رياست‌ مجلس) به کره شمالي و عکس خانوادگي با کيم ايل سونگ و درج در نشريه‌ها، منتقد سخت آميختگي رفتار ديپلماتيک با رفتار خانوادگي بود و آن را در نظام اسلامي بدعت مي‌دانست. در دوره رياست‌جمهوري آقاي ‌هاشمي و بعد هم آقاي خاتمي، هم منتقد سياست‌هاي سازندگي بود و هم اصلاحات، با بيان به مباني خط امام. کتاب ليبراليسم، اصلاح‌طلبي و روحانيت‌ستيزي محصول اين دوره است.»
غلامحسين الهام در ادامه گفته است: «خانم رجبي امروز مدافع گفتمان احمدي‌نژاد است. چون اين گفتمان را گفتمان مهدويت و احياي گفتمان امام مي‌داند. با کسي هم عقد اخوت ندارد. نه دنبال قدرت سياسي است و نه نقد و تاييد او با حضور بنده در دولت ارتباطي دارد. در نوشته‌هايش، هيچ‌گاه اسناد دروغ وجود ندارد. از هيچ‌چيز هم به اندازه دروغ و دورويي و نفاق متنفر نيست. منتهي ايشان نوشته‌هاي افراد را در پازل انديشه‌هاي آنان نشان مي‌دهد. البته قلمي تيز و صريح دارد و با‌سبک و ادبيات خاص او، با طنز معناداري نيز آميخته است که نوشته‌هاي ايشان را کوبنده مي‌کند. بدون اينکه حاوي اسناد غير واقعي به کسي باشد. لکن برخي وقتي خود را در آينه اين نقد و تحليل مي‌بينند متضرر مي‌شوند، به جاي بازنگري در مواضع خود به نقاد حمله مي‌کنند».
وي همچنين با رد انتقاداتي که از مطالب همسرش مطرح شده، گفته است: «من تعجبم از رسانه‌ها است که بايد حافظ قلم و آزادي بيان باشند. يکسره بر ايشان هجمه مي‌کنند و خواهان شکستن قلم و تعطيل تنها پايگاه شفاف سخن گفتن ايشان که سايت شخصي ايشان هست مي‌شوند. از سياسيون انتظار مي‌رود ولي از اهالي قلم و روشنفکران مدعي آزادي بيان، شگفت‌انگيز است. البته متأسفانه در اثر اين فشارهاي سياسي برخي، به صورت غيرقانوني سايت ايشان تعطيل شد و اسباب رضايت شما فراهم شد».
الهام در ادامه با انتقاد از فيلترينگ سايت فاطمه رجبي گفته است: «حدود اختيار کارگروه تعيين مصاديق مطابق مصوبه شوراي انقلاب فرهنگي سايت‌‌هاي ضد انقلاب و مستهجن بوده که متأسفانه بر خلاف اين اختيارات ظاهراً در آستانه انتخابات مجلس هر چه سايت‌ها و وبلاگ‌هاي منتقد آقاي‌هاشمي بوده را فيلتر کرده که سانسور غير قانوني و ناموجهي بوده
است
».
وي در پاسخ به اين سئوال که چقدر مقالات فاطمه رجبي را در راستاي اتحاد ملي مي‌داند نيز چنين گفته است: «در مورد اتحاد ملي هم، اين اتحاد با اتکا به مباني انقلاب اسلامي حاصل مي‌شود. نه با عدول از آن، خانم رجبي هرگز از اين مباني عدول نکرده است». 


 


¤ نويسنده: حاج امير


بسم الله


براي نخستين بار يک ايراني به مقام مدير کلي يکي از ادارات وزارت امورخارجه آمريکا رسيده است. 
به گزارش بي‌بي‌سي، جورج بوش رئيس جمهور آمريکا در پانزدهم نوامبر گذاشته گلي عامري (يزدي) را براي تصدي مديرکلي امورآموزشي و فرهنگي وزارت خارجه ايالات متحده پيشنهاد کرد که با پذيرفته شدن اين پيشنهاد در مجلس سنا، وي از چهارشنبه هفته گذشته رسماً اين مقام را به عهده گرفته است.
گلي عامري که نام خانوادگي اصلي‌اش يزدي است در چهارم مهر (26 سپتامبر) 1335 خورشيدي (1956 ميلادي) در تهران به دنيا آمد و پس از پايان دبيرستان براي تحصيل ادبيات فرانسه و فناوري ارتباطات در دانشگاه استنفورد راهي آمريکا شد، وي بخشي از دوره تحصيل خود را نيز در دانشگاه پاريس (سوربن) گذراند.
پس از پايان تحصيلات همراه با همسرش جمشيد عامري فعاليت تجاري را آغاز کرد و بعدها خود يک شرکت مهندسي مشاور در زمينه مخابرات در شهر پورتلند در ايالت اورگن آمريکا پايه گذارد، همسرش نيز در زمينه املاک و مستغلات فعال است.
او در سال 1989 به تابعيت ايالات متحده در آمد. خانم عامري همزمان با عضويت در هيئت امناي نهادهاي آموزشي به فعاليت فرهنگي اشتغال ورزيد.
او در سال 2004 نامزد حزب جمهوريخواه در انتخابات مجلس نمايندگان از ايالت اورگن شد که موفق به راهيابي به کنگره نگرديد اما توجه دولتمردان آمريکا را در واشنگتن بسوي خود جلب کرد، تا آنجا که جورج بوش، رئيس جمهور آمريکا او را به عضويت يکي از سه عضو غيردولتي هيئت نمايندگي آمريکا در شصت و يکمين نشست کميسيون حقوق بشر سازمان ملل متحد برگزيد.
در تابستان 2005 خانم عامري به عضويت در هيئت نمايندگي آمريکا در مجمع عمومي سازمان ملل منصوب شد.
انتصاب گلي عامري به مقام مديرکلي در وزارت خارجه آمريکا در حالي صورت مي گيرد که از عمر دولت جورج بوش چند ماهي باقي نمانده و همزمان، مسائل ايران از جمله مهمترين مشغوليتهاي دستگاه سياست خارجي آمريکاست.
گلي عامري در سمت تازه خود جانشين دينا حبيب شده که متولد قاهره است و به خانواده اي از مسيحيان قبطي مصر تعلق دارد. 


 


¤ نويسنده: حاج امير


بسم الله


سايت خبري مشهور تلگراف هرالد مسابقه مقاله‌نويسي آنلايني را برگزار مي‌کند که در آن دانش‌آموزان دبيرستاني مقاله‌هاي خود را با موضوع انقلاب، تروريسم و تاثير آن بر جهان به اين سايت ارسال مي‌کنند و اين سايت هر روز يک مقاله را با نام خود آن دانش‌آموز در سايتش منتشر مي‌کند. 
مطالعه اين مقالات به زبان ساده بچه‌هاي دبيرستاني خالي از لطف نيست. در زير يکي از اين مقالات را که با محوريت انقلاب ايران و به نوشته دوگ لنگ دانش‌آموز دبيرستان سنترال آلترنيت است مي‌خوانيم: شاه رهبر سابق ايران، خواهان مدرنيزه کردن کشورش بود ولي از آنجا که مخالف تشکل‌هاي مذهبي بود و قصد داشت حکومتي سکولار را به وجود بياورد، مردم اين کشور ـ ايران ـ با او به مخالفت برخواستند. شاه به عقيده مردم کشورش احترام نگذاشت و خواست آينده کشورش را با سليقه خودش انتخاب کند.
وي در ادامه نوشته است: مردم حق اعتراض نداشتند. شاه راه قرآن را دنبال نمي‌کرد و مردم مذهبي در ايران از کارهاي او به خشم آمدند.
پس از سال‌ها که قوانين شاه در کشور اجرا مي‌شد، مردي به نام آيت‌الله خميني که يک معلم اسلامي و حرفه‌اي بود تصميم به مخالفت گرفت.
 اين دانش آموز در ادامه نوشته است: {آيت‌الله} خميني مردمي را که خواهان زندگي در کشوري اسلامي بودند آگاه و دعوت به مبارزه با شاه کرد. آيت‌الله خميني از آنچه که آن را نفوذ غرب در کشور مي‌ناميد بيم داشت و نمي‌خواست آمريکايي‌ها فرهنگ و آداب و رسوم کشورش را آلوده کنند.
در حدود سال 1976 بيش از پنجاه هزار آمريکايي در پايتخت ايران زندگي مي‌کردند که خود بيانگر هجوم همه جانبه آمريکا بر فرهنگ ايران است .
در چشم آيت‌الله، شاه مي‌خواست ايران را به آمريکايي ديگر تبديل کند ولي آيت‌الله مي‌خواست کشور براساس قرآن اداره شود.
در سال 1978 شاه نگران قدرت آيت‌الله شد و آيت‌الله را به عراق فرستاد ولي همچنان صداي سخنان او شنيده مي‌شد. به همين خاطر شاه تصميم گرفت او را به فرانسه بفرستد تا بلکه صداي او به گوش مردم نرسد. با رسيدن آيت‌الله به فرانسه همچنان صداي ايشان از طريق نوارهاي صوتي و تصويري به ايران مي‌رسيد. نهايتاً در سال 1979 شاه قدرت را به آيت‌الله و حاميانش سپرد.
وي در پايان نوشته است: بعد از انقلاب، {آيت‌الله} خميني قدرت را به دست گرفت و او اين حرفي که بعد از بدست گرفتن قدرت به زبان آورد اين بود که ما بايد دست بيگانگان را قطع
کنيم. سپس قانون کشور را به قانوني مبتني بر قرآن تغيير داد.
قرار است سميناري روز بيست‌وسوم آوريل جاري با همين عنوان و با حضور مقاله‌نويسان دانش‌آموز برگزار شود.

_____________
قابل توجه آن دسته از عزيزاني که مي گويند نمي توان يا نبايد انقلاب را صادر کنيم.
بدانيد که جلوي آب را نمي توان گرفت و آب مسير خود را مي يابد.انقلاب هم همينطور.

 

¤ نويسنده: حاج امير


+ قضاوت کنيد؟ (دوشنبه 12/1/1387 :: ساعت 2:56 عصر )

بسم الله


يه سري عکس هست که در وبلاگ گذاشتنش به ضرر نيست از مسيحياني فيليپين که از طرف کليساي کاتوليک مورد حمايت واقع مي شوند که خود را در سالروز به صليب کشيده شدن حضرت عيسي ابن مريم (ع) به صليب بکشن آن هم با چه وضعي. بعد همون کليسا اسلام ( مخصوصا مذهب تشييع ) رو دين خشونت معرفي مي کنه.
خدايي خودتون قضاوت کنيد؟


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


 


               


اين هم عکسها. حالا کدوم دين دين خشونته از نظر شما؟اسلام يا ...؟
يکم فکر کنيد؟ اين عکسها متعلق يه يه مراسم مذهبييه به اصطلاح ولي ساير اديان دارن چه ميکنن؟ اسرائيل به اسم يهوديت داره چه جنايتهايي انجام ميده؟
قضاوت با خودتون؟


يا علي


¤ نويسنده: حاج امير


   [آرشيو شده ها]

ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ

»» منوها
[ RSS ]
[ Atom ]
[خانه]
[درباره من]
[ارتباط با من]
[پارسي بلاگ]
بازديد امروز: 6
بازديد ديروز: 8
مجموع بازديدها: 4925
 

»» درباره خودم
 

»» پيوندهاي روزانه
 

»» آرشيو نوشته هاي قبلي
 

»» لوگوي خودم
 

»» اشتراک در وبلاک

نام:

ايميل:

 
 

»» دوستان من
 

»» لوگوي دوستان من
 

»» وضعيت من در ياهو